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凤凰和火焰先有哪个

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凤凰和火焰先有哪个

先有火,火乃天地本源,凤凰从本源中诞生,所以先有火。当然,从自然地理的角度,肯定是先有火。因为,在物质运动过程中,火作为传统五行中要素,催生了物质的形成。而凤凰则应为非物质文化,所以先判断先有凤凰。

但凤凰原本是多种禽类甚至兽类的集合体,是先民想象出的一种意象,这就要涉及到是什么因素使得先民有了超越的想象力。从中国的古典神话到后来的意象延伸,都有“火凤凰”一说。所以,育才老殷推断,正是在自然要素“火”的存在或是催生下,人们有了将各种禽类的特点集中升华为凤凰的想象空间。甚至你可以想象,在诸如“火山喷发”的一瞬间,岩浆呈现出的鸟类形状或是一只飞鸟在火中挣扎呈现的美的态势,都可以是先民想象的依据。

所以,育才老殷判断,凤凰即为火,火即为凤凰也可以用文学的语言表述,火催生了凤凰,凤凰成全了火。

凤凰和火焰先有哪个

当然是火,凤凰只是我国古代的一种吉祥物,并没有人见过活着的凤凰,火却是事实在在的东西,而且早在生命前就有了,火是有生命的前提条件!

凤凰,亦作“凤皇”,古代传说中的百鸟之王。雄的叫“凤”,雌的叫“凰”,总称为凤凰,亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。常用来象征祥瑞,凤凰齐飞,是吉祥和谐的象征,自古就是中国文化的重要元素。在甲骨文中有被商代帝王捕获的记载。

凤的记载

《论语谶》曰:“凤有六象九苞。”六象者,头象天,目象日,背象月,翼象风,足象地,尾象纬。

九苞者,口包命,心合度,耳聪达,舌诎伸,色光彩,冠矩朱,距锐钩,音激扬,腹文户。行鸣曰归嬉,止鸣曰提扶,夜鸣曰善哉,晨鸣曰贺世,飞鸣曰郎都,食惟梧桐竹实。故子欲居九夷,从凤嬉。物飞而生子。