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柏拉图和康有为公育思想的异同

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柏拉图和康有为公育思想的异同

柏拉图心目中的理想国并不是人人平等的民主国家,而是奴隶制国家。他并不打算消灭阶级来避免贫富差距带来的矛盾,而是想要建立绝对的、不受挑战的统治。只有统治阶级才能接受教育和拥有武器,至于被统治阶级,柏拉图根本不在乎。他的得意门生亚里士多德继承并发展了他的观点,认为无论从生物学角度还是道德角度,希腊人天生就是主人,异邦人天生就该当奴隶。不平等的社会才是和谐的,因为这样有主人又有奴隶才「互补」,人人当家做主不符合「自然规律」。

为了维护统治阶级内部的团结,柏拉图认为必须废除私有财产和家庭,实行财产公有,保证每个孩子都不知道自己爹妈是谁,这样大家都既没钱又没爹没妈,就彻底没有什么可争的了。

这种天才的「空想社会主义」设想在我们近代中国也有继承人——那就是康有为。

作为「空想先驱者」和「理想国继承人」,康有为在他未曾出版的《大同书》中谈到了他的理想世界:全球一体,不分国家。社会一体,不分家庭。统一分配住房、食物、教育资源、医疗资源以及生产资料。以及,男女同居一年后就可以自由交换伴侣——不得不说比起柏拉图来,我们的康有为要真性情得多。