孔子对大沂河的名句

“暮春者，春服既成，冠者五、六人，童者六、七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”“ 吾从点。”

这是《论语》上记述的孔子与弟子们闲谈时问答的一段话。前句是曾皙（后文的点，曾参的父亲）回答孔子询问个人志向的答语，意思是说到了晚春的时候，春装穿好了，五六同好相约，携带六七童子一起到沂河洗澡，在舞樗台上吹吹风，然后尽情的欢歌漫舞一番，愉快地返回。后句是孔子听了曾皙的话，极表赞同之意。

“浴乎沂。”孔子念兹在兹，由此看来，孔子是常在沂河里沐浴的，不然，何以对沂河情有独钟

圣人“浴沂”，在传统文化得以大为弘扬的当下，寻觅、考证孔圣浴沂之处，已蔚然成风，不仅沂河流经的各地，而且远离沂河流域的不少地方，也在旁征博引，多方搜求“佐证”，千方百计以求证实孔子浴沂是他们那个地方。一旦有了一点影子，就大做文章：或立碑以纪，或建庙兴祀，或出版专著，或拍摄影视-----

据说，仅立纪念碑的就有曲阜、临沂等五六处。

这里要说的是孔子也曾在流经邳州的沂河里洗过澡，地点就在白埠授贤村。这可不是妄说，而是有传说为证，并有史实可考。

孔子在授贤沂河沐浴的故事却在当地流传开来。为了纪念孔子沐沂和讲学的事迹，当地人每年四月二十八日（农历）都要涌到孔子当年沐浴 的地方浴洗一番。这成了当地人千年不易的习俗。

孔子在授贤“浴沂”成了当地人的骄傲，以至世代流传。

孔子授贤浴沂，虽然是个传说，但到钟吾讲学却是于史有据的史实。授贤位于鲁国到钟吾必经的驿道上，路经授贤的孔子师徒，在春末夏初的天气里，走得又累又热的时候，来到沂河岸边，面对碧水的诱惑，一生嗜水为善的孔子到沂水里沐浴一番，当在情理之中，传闻十分可信。孔子沐沂虽未见正史，但于情于理皆合乎真实。传说当是有真实依据的。